Izao alahady izao no nivondronan’ny mpianakavin’ny finoana am-bavaka indray eto anivon’ny trano Fiangonana, ao anatin’ny vanim-potoan’ny fahamehana ara-pahasalamana, ka nisokafan’ny Fiangonana voalohany nanaovana fanompoam-pivavahana manaja ireo fepetra napetraky ny fitondram-panjakana.
Ny Mpitandrina miana-draharaha Razafinarivo Andriantsilavo Nofy no nitarika ny fotoana ary ny Mpitandrina Raharijaona Solofonirina no nitory ny tenin’Andriamanitra. Rtoa Raharijaona Bodoharisoa kosa no nitari-bavaka sy namaky ny tenin’ny Soratra masina.
Mbola mibanjina ny lohahevitra hoe » « Vavolombelon’ny fitsanganan’ny Tompo ny mino » isika ary ny litorjia amin’ny endriny faharoa no nanatanterahana ny fanompoam-pivavahana.
Salamo 118 : 24-29 no niaraha-namaky ho fiderana sy fanomezam-boninahitra an’Andriamanitra « Ity no andro nataon’i Jehovah; Hifaly sy ho ravoravo amin’izao isika. Mifona aminao aho, Jehovah ô, vonjeo è! Mifona aminao aho, Jehovah ô, ambino è! Hotahina anie izay avy amin’ny anaran’i Jehovah; Avy ao an-tranon’i Jehovah no itsofanay rano anareo. Andriamanitra Jehovah ka nampahazava antsika; Rohizo kofehy ny fanati-piravoravoana na dia hatreo amin’ny tandroky ny alitara aza. Andriamanitro Hianao, ka hidera Anao aho; Eny, Andriamanitro, ka hanandratra Anao aho. Miderà an’i Jehovah, fa tsara Izy; Eny, mandrakizay ny famindram-pony. »
Natao ny hira Ffpm 142 : 1, 3 « Tafatsangana tokoa » avy eo
Raha nanao ny vavaka fiderana sy fisaorana ny mpitarika dia nanambara fa Andriamanitra dia any amin’ny avo indrindra nefa tia sy mijery antsika ety ambany masoandro, miahy ny fiainanantsika isan’andro isan’andro. Izany no Andriamanitra deraina satria noho ny Aminy no maha-toy izao antsika. Nisaotra izy fa afaka nihombom-bavaka indray eto anivon’izao Fiangonana vavahadin’ny lanitra izao. Nisaotra izy fa fitiavan-dehibe tokoa izany . Mino ny fanatrehan’Andriamanitra izy , mino ny famenoiny amin’ny alalan’ny Fanahy Masina ary noho ny amin’izany fanatrehany izany no ahatsapana ny fahadisoana ary ifonana eo anatrehany . Manantona anao amin’ny fo mibebaka tokoa izahay, hoy ny mpitarika, satria manoloana ny fahatsaranao, ny fitiavanao sy fahamasinanao dia tsy mendrika na dia ny hanatrika Anao akory aza izahay . Noho izany fitiavanao izany, nomenao noho ny amin’i Jesoa Kristy izao, hoy izy, dia indro izahay ankehitriny mandray ny famelan-keloka avy Aminao. Vory izahay hanatanteraka ny asa fanompoana Anao ka ho feno ny voninahitrao izay rehetra ho tanterahinay amin’ny anarantsonao Jesoa Tomponay . Amena
Nohiraina ny hira Ffpm 133 : 2,3,5 » Efa mamangy ny olony «
Izao no vavaka fiderana sady fihaiken-keloka nataon’ny Fiangonana :
“Ry Tompo Andrimanitray o! Andriamanitra be fitiavana sy be indrafo Ianao.Maharim-po sady be famindram-po sy fahamarinana. Indreto izahay ! Midera sy manome Voninahitra ny Anaranao, ary mankalaza Anao, noho ny tombon’andro izay natolotrao anay , fa na dia eo aza izao vanim-potoana sarotra sy manahirana izao, mbola ao anatin’ny fihoboana an-trano ny mpianakavin’ny finoana dia nomenao tombon’andro, velona tra-mpamonjena ka afaka miara-miombona amin’izao fanompoam-pivavahana izao. Tompo o! Isaoranay Anao izay rehetra nitondranao ny fihainanay. Isaoranay Anao, ny fitehirizanao anay tsy ho isan’izay lasa nodimandry ka mampalahelo ny fiarahamonina fa nomenao tombon’andro hiaraka hanome Voninahitra Anao . Na izany aza anefa Tompo o! Dia tsaroanay ny fahalemenay sy ny tsy fahatanterahanay, izay hitalahoanay Aminao fatratratra, ary anehoanay ny fihaikenay ny helokay eo anatrehanao, ka hifonanay eo amin’izay rehetra vitanay ka tsy mifanaraka amin’ny sitraponao. Tompo o! Aza mamela ny fahadisoanay aharitra eo anatrehanao ary aza manisa ny fahalemenay sy ny tsy fahatanterahanay fa zovy moa izahay no afaka hifandahatra Aminao?. Izany indrindra no ahatsiarovanay fa Andriamanitra tsy miova Ianao, omaly sy anio ary mandrakizay fa ny fo torotoro sy ny fanahy mangorakoraka tsy mba ataonao tsinontsinona . Izany famindramponao izany Tompo o! No hanantenanay fa hamela heloka Ianao, eny!, mamela heloka isanandro Ianao, ilay Tompo Andriamanitra ivavahanay. Raiso ny vavakay mba handraisanay ny famindramponao, iainanay sy ivelomanay amin’izay tombonandro mbola omenao anay . Misaotra Tompo Amen!”
Niroso tamin’ny fankalazana ny Tenin’Andriamanitra avy eo ka Rtoa Raharijaona Bodoharisoa no nivaka mialoha ny vakiteny. Tao amin’izany vavaka izany dia nisaotra an’Andriamanitra izy noho ny fitehirizany antsika ao anatin’ny famindrapony ka maha-toy izao antsika tsirairay avy. Mandalo zava-tsoratra ity firenena ity, eny izao tontolo izao mihitsy aza, hoy ny mpivavaka, kanefa tsapanay ny tana-maherinao ka izany indrindra no isaoranay Anao, hifalianay fa ny fanekenao dia tehirizinao anay Fiangonanao, ho an’izay mahatoky Anao. Faly izahay miara-mivavaka satria hafa loatra ny aty amin’ny Tempolinao Masina fa na mivavaka aza izahay isam-pianakaviana any an-tokantrano dia tsapanay fa ny eto an-tranonao dia miavaka. Izany no hifalianay manana izao fotoana izao. Na dia vitsy aza izahay dia tsapanay fa eto afovoanay Ianao ary ny Fanahinao Masina dia miasa aminay rehetra. Raha handre ny teninao izahay ankehitriny, hoy izy, raha handre ny toriteny izay mampangetaheta anay dia nangataka Anao miasà amin’ny alalan’ny Teninao fa izany dia fiainanay, manana ny hery sy ny fahefana rehetra, hanamarina anay, hananay ny fiainana mandrakizay . Amin’ny anaran’i Jesoa lohan’ny Fiangonana no nangatahina izany. Amena.
Novakiana avy eo ny Tenin’ny Soratra Masina ka ny Perikoka ity alahady ity dia ny Isaia 26:11-19, Jaona 21:20-25, II Korint. 4: 16-18.
Ny hira Ffpm 242 and. 1,5 « Misaotra Anao ‘zahay ry Ray » no nohiraina mialoha ny toriteny.
Nasain’ny Mpitandrina Raharijaona Solofonirina nitsangana ary niara novakiana ny Jaona 21:24 « Izy no ilay mpianatra izay vavolombelona manambara izany sy nanoratra izany; ary fantatsika fa marina ny fanambarany. ».
Izany Teny izany no nangalany ny hafatra sy ny fampaherezana.
Raha izaho sy ianao afaka manatrika ka hoe ity no andro voalohany hisokafan’ny fiangonana, ao anatin’izao teo-javatra misy manerana ny tany sy eto amin’ny firenentsika dia misaora manokana ny Tompo hoe izahay izany no mpianakavin’ny finoana natokanao hivavaka ao anatin’ny fiangonana raha vao nisokatra ny fiangonana. Voafetra ny isan’ny olona mivavaka. Famerana hitandrovana ny aintsika sy ny fahasalamantsika izany, efa fantatsika izany.
Noho ny fandaminana kosa ka raha vao afaka nisokatra ny trano fiangonana dia ireo manana andraikitra aloha no miara miombona tahaka ny fanehona ara-pomba ara-dalana eo anivon’ny fiangonana fa misokatra ny fiangonana. Notsongaina aloha satria isika dia tomponandraikitra voalohany anaty Vaomiera, Sampana, Sampan’Asa, Asa…
Ity andin-tSoratra Masina ity dia teny farany nataon’i Jaona ho famaranana ny Filazantsarany izay filazana ny momba ny vavolombelon’ny fitsanganan’ny Tompo.
Misy karazany telo ny vavolombelon’ny fitsanganan’ny Tompo :
Hafatra telo no raisina amin’izany
Jesoa dia mahavita asa mahagaga nefa mbola tsy tena nitoetra tsara tamin’ny finoana ny mpianatra. Fa rehefa nitsangana Jesoa dia Petera, izay nandaha in-telo, dia nanaiky fa iny no Kristy. Ny fitsanganan’i Jesoa tamin’ny maty dia nitondra hery vaovao, fijery vaovao ka tena nampijoro ho vavolombelona marina.
Paoly Apostoly dia nahita sy nahalala an’i Jesoa Kristy ka izany no nanambarany ny tenany fa Apostoly izy. Nijoro mihitsy izy fa manana an’i Krsity. Hita ao amin’ny 2 Korintiana 4:16-18 zany.
Manana izany fahasahiana sy fahaizana ary zoto-po izany ve ianao ? Izany no tian’i Paoly ho tahafintsika.
Sambatra izay tsy nahita nefa nino hoy Jesoa. Izaho sy ianao izany. Avy niaina ny Herinandro Masina isika. Getsemane dia mifamatotra amin’ny fiainan’i Kristy : famihazana oliva ho menaka izany hoe Getsemane. Ny fiainan’i Jesoa tao Getsemane dia nofihazana toa ny olive ho lasa fahasoavana ho an’izay mino. Tena niaritra ny fangirifiriana mafy teo amin’ny hazofijaliana i Jesoa.
Ilay nanoratra dia mampita ny fahalalana. I Jaona tsy nanoratra raha tsy tany amin’ny farany, mba hametrahany fampianarana mitombona fa Jesoa Kristy no Tompo, Jesoa Kristy no Andriamanitra.
Taorinan’izay izy vao nanoratra ny Filazantsarany. Miavaka satria ao no mampibaribary ny maha Andriamanitra an’i Jesoa. “Izaho sy ny Ray dia iray ihany” (Jaona 10:30) Teny nalaoky ny vavan’i Jesoa Kristy izany. Ao ihany koa no ahitana an’i Tomasy izay nanao fanekena hoe “Tompoko sy Andriamanitro” (Jaona 20:28). Maneho miarihary ny maha Tompo sy Andriamanitra an’i Jesoa, izany no fijoroana vavolombelona.
Eto Amparibe Famonjena dia mampianatra antsika ny tenin’Andriamanitra mba ho mpianatry ny Tompo tokoa isika.
Marina ny fanambaran’i Jaona ny momba an’i Jesoa. Be mantsy ny fanambarana atao amin’ny onjam-peo isankarazany milaza hoe aty sy aty Kristy. Ny an’i Jaona dia marina ny fanambarany ary mifanaraka amin’ny Soratra Masina.
Mifanaraka amin’ny Soratra Masina ve ny fanazavana omen’ireny manao fanambarana samihafa ireny ? Ny antony nanoratan’i Jaona ity filazantsara ity dia satria misy mpaminany sandoka.
Izany rehetra izany no hanafarana anao anio fa maro ireo miseho ho manampahaizana sy manampahalalana milaza fa nisehon’i Jesoa.
Efa ho avy Jesoa. Miaina ao antin’ny vanimpotoanan’ny farany isika ; satana dia tena mamitaka, ary olom-boafidy mihitsy no tiany finganina sy fitahany, hifandroitany mba ho azy. Anaty vanimpotoana toa izao dia hilazana fa hipoitra avokoa izay fampianarana samihafa hafahafa ka hafarana ny amin’izany isika.
Raha te ho vavolombelona marina dia miezaha ho tahakan’i Jaona : Mahay manambara marina fa Jesoa no Tompo sy Andriamanitra, mitarika ny hafa ho mpianatra miteny sy milaza ny momba an’i Jesoa ary eken’ny rehetra fa marina izany fanambarana sy fampianarana izany sady mitombona noho ny asan’ny Fanahy Masina izay mitarika.
Aza matahotra ianareo, hoy ny Tompo, fa amin’ny fotoana hiatrehanareo ady sarotra dia ny Fanahin’ny Mpananatra ho ao anatinareo ka hiasa hitenenanareo izay tokony hambaranareo eo anatrehan’izany rehetra izany.
Ho an’Adriamanitra irery ihany anie ny voninahitra.
Ny Mpitandrina Razafinarivo Andriantsilavo Nofy no nanatanteraka ny vavaka setrin’ny tenin’Andriamanitra. Hoy izy tamin’izany hoe: nasongadina fa misy vavolombelona karazany 3 nahita ny fitsangananao : tao ireo tsy nino ary nitaona ny hafa tsy hino, tao ny mahalala fa mihainohaino fotsiny ihanyary tao ny nampita ka tonga mpianatra vavolombelona nanoratra mahakasika Anao Jesoa Kristy. Nomenao anay anio ny toetra tokony hanananay mba hanaamo mpianatra valombelon’ny Tompo tokoa izahay hanambara mazava ny momba anao Jesoa Kristy mba inoan’n y hafa fa Ianao tokoa no Zanak’Andriamanitra. Nambara koa fa marina ny momba Anao ary tokony ampitaina fa Ianao no Tompo sy Mpamonjy anay. Mamgataka izahay mba hanananay fahazotoana hanambara ny momba Anao sy hampianatra sy hampiely izany. Mangataka ho tohizanay izany, hampianatra ny maha mpamonjy anao, rehefa hihaona amin’ny havana dia aoka mba hizara izahay momba an’i Jesoa Kristy. Aoka ho toetranay sy ho fiainanay izany.
Niaraha-nanonona teo am-pitsanganana avy eo ny fanekem-pinoana Apostolika.
Ny mpitantsoratry ny Fiangonana Razafimaharo Mamy no nanambara ny tsara ho fantatra vitsivitsy ho an’ny tompon’andraikitra manatrika ny fotoana.
Natao tao anatin’ny feon-kira izany sy ny hira faha-141 « Efa resy ziao na dia ny fasana aza »
Ny hira fanolorana ny rakitra dia ny hira Ffpm 432 and. 2« Mandrapiavin’ny Tompo«
Notanterahin’ny Mpitandrina Raharijaona izany. Nisaotra izy fa nisokatra ny Fiangonana ka tonga eto amin’izao toerana voaomana hanatanterahana fanompoam-pivavahana izao. Nivavaka ho an’ny Fiangonana , ny mpitondra fivavahana, ny mpitory Filazantsara, ho an’ny mpianakavin’ny finoana eto amin’ity fitandremana ity, misy izay, noho ny fandaminana dia misy no tafajanona any an-trano, ho an’ny STK Zokiny, misaotra noho ny fandaharana efa vita ka nalefa mandritra izao fanompoam-pivavahana izao. Nentiny am-bavaka ny fanompoam-pivavahana izay ho tanterahina amin’ny herinandro io sy ny fampianarana katekomena. Apetraka feno eo am -pelatananao, hoy izy, ny firenanay, manomboka any amin’ny mpitodra fanjakana, ny filoham-pirenena sy ny mpiara-miasa amin’ny rehetra hatrany amin’ny fokontany, hanome azy fahendrena tsara , ho an’ireo mpitsabo miezaka mafy ho amin’ny fiarovana ny ain’ny olona , ho an’ny mpitandro filaminana hanana fahendrena hatrany mba hirindra sy milamina ny fiainan’ny vahoaka ka tsy hisy hanararaotra, ho an’ny vahoaka malagasy rehetra sy ny vahiny, indrindra ny fiahiana azy : fahasalamana , fisakafoanany, ka hiaro azy tsy ho tratran’izao aretina izao, ary izay tratra dia ho sitrana soa aman-tsara. Mivavaka ho an’ny sahirana, marary,, mana-manjo, ireo manana ataka manokana, mivavaka ho amin’ny fikasanay rehetr, mba hirindra sy hilamina tsara. Nofaranana tamin’ny vavaka nampianarin’ny Tompo izany
Ny hira Ffpm 173: 3 « Hosana fa sambatra izahay mpanomponao » no nohiraina mialohan’ny nanononana ny tondronzotra sy nanolorana ny tsodrano. Ny hira Ffpm 734 and. 1,2 « Zanahary ô, tahio ny tanindrazanay » no namaranana ny tapany voalohany amin’ny fanompoam-pivavahana.
Nisy ny fandraisana ny Fanasan’ny Tompo avy eo .
Nandray an-tsoratra : Voahangy sy Seta Rajaofetra – Sary sy feo : Rova Harentsoa – Andry Rakotondramboa – Seta Rajaofetra .
Mbola mandia ity volana Aprily ity isika mpianakavin’ny finoana ankehitriny ary ity no alahady manaraka ny fankalazantsika ny PASKA izay nanehoana fa velona ny Tompo ary nandresy ny fahafatesana Izy. Isaorantsika ny Tompo fa miasa amin’ny fomba maro Izy ka tsy mahasakana ny fiombonam-po amam-panahintsika, hiombom-bavaka ny fisarahan-toerana sy tsy fahafahana mivavaka any amin’ny trano Fiangonana, noho izao toe-javatra lalovan’ny Firenena ankehitriny izao. Mbola ny Lohahevitra hoe : “VAVOLOMBELON’NY FITSANGANAN’NY TOMPO NY MINO” no mbanjinintsika ankehitriny.
Ity alahady ity ihany koa no alahadin’ny sampana DORKASY ka hiombonantsika amam-panahy amin’izany sampana izany.Araka izay voalaza tetsy ambony dia fanompoam-pivavahana hampitaina amin’ny alalan’ny teknolojian’ny fifandraisan-davitra no nampiasaina ka izany dia azontsika arahina ao anatin’ny pejin’ny facebook ‘ ny Fitandremana FJKM Amparibe Famonjena.Ny mpitandrina RAHARIJAONA Solofonirina no nitarika ny fanompoam-pivavahana . Ny mpitandrina RAZAFINARIVO ANDRIANTSILAVINA Nofy, izay manao ny fizaran’asany eto amin’ny fitandremana kosa, no nitory ny tenin’Andriamanitra.
Ny litorjia faharoa fampiasa eto amin’ny sahan’ny FJKM no nitondrana izao fanompoam-pivavahana izao. Taorian’ny fiarahabana Apostolika nataon’ny mpitarika dia ny tenin’ny Soratra Masina araka izay hita ao amin’ny SALAMO faha 44 and. 4-8 no noraisina ho fiderana sy fisaorana an’Andriamanitra. : “ Hianao dia Hianao no Mpanjakako, Andriamanitra ô; Mandidia famonjena ho an’i Jakoba. Hianao no hanosehanay ny fahavalonay; ny anaranao no hanitsahanay izay mitsangana hamely anay. Fa tsy ny tsipikako no itokiako, ary ny sabatro tsy hahavonjy ahy. Fa namonjy anay tamin’ny fahavalonay Hianao, ary ny nankahala anay dia nataonao menatra. Andriamanitra no ankalazainay mandrakariva; ary ny anaranao no hoderainay mandrakizay.” Amen !
Ny hira FFPM 142 and. 1, 2 “Tafatsangana tokoa” no niarahan’ny Fiangonana niredona sy niray fo tamin’ny fanombohana izao fanompoana masina izao.
Izao no vavaka fiderana sady fihaiken-keloka nataon’ny Fiangonana :
“Ry Tompo Andrimanitray o! Andriamanitra be fitiavana sy be indrafo Ianao.Maharim-po sady be famindram-po sy fahamarinana. Indreto izahay ! Midera sy manome Voninahitra ny Anaranao, ary mankalaza Anao, noho ny tombon’andro izay natolotrao anay , fa na dia eo aza izao vanim-potoana sarotra sy manahirana izao, mbola ao anatin’ny fihoboana an-trano ny mpianakavin’ny finoana dia nomenao tombon’andro, velona tra-mpamonjena ka afaka miara-miombona amin’izao fanompoam-pivavahana izao. Tompo o! Isaoranay Anao izay rehetra nitondranao ny fihainanay. Isaoranay Anao, ny fitehirizanao anay tsy ho isan’izay lasa nodimandry ka mampalahelo ny fiarahamonina fa nomenao tombon’andro hiaraka hanome Voninahitra Anao . Na izany aza anefa Tompo o! Dia tsaroanay ny fahalemenay sy ny tsy fahatanterahanay, izay hitalahoanay Aminao fatratratra, ary anehoanay ny fihaikenay ny helokay eo anatrehanao, ka hifonanay eo amin’izay rehetra vitanay ka tsy mifanaraka amin’ny sitraponao. Tompo o! Aza mamela ny fahadisoanay aharitra eo anatrehanao ary aza manisa ny fahalemenay sy ny tsy fahatanterahanay fa zovy moa izahay no afaka hifandahatra Aminao?. Izany indrindra no ahatsiarovanay fa Andriamanitra tsy miova Ianao, omaly sy anio ary mandrakizay fa ny fo torotoro sy ny fanahy mangorakoraka tsy mba ataonao tsinontsinona . Izany famindramponao izany Tompo o! No hanantenanay fa hamela heloka Ianao, eny!, mamela heloka isanandro Ianao, ilay Tompo Andriamanitra ivavahanay. Raiso ny vavakay mba handraisanay ny famindramponao, iainanay sy ivelomanay amin’izay tombonandro mbola omenao anay . Misaotra Tompo Amen!”,
Natanterahana ny fotoana ho an’ny Sekoly Alahady i Zoky Mahaly. Nanao vavaka izy aloha ka nisaotra ny Tompo noho ny fotoana nomeny. Nangataka taminy ny hanokafany ny fon’ny Fiangonana mba handraisana ny hafatra.
Ny hafatra dia nalaina araka ny bokin’ny Matio 5: 14 “Ianareo no fahazavan’izao tontolo izao”. Nisy ny tantara kely namehezana ny hafatra izay mitantara ny fiainan’ny ankohonana misy an’i Koto efa-mianaka. I Koto, ilay malaina indrindra amin’ny fankanesana any am-piangonana, nefa rehefa nahita ilay jiro iray tao am-piangonana izay tsy nirehitra izy, fa ny jiro hafa kosa , samy nirehitra tsara avokoa dia nody ny sainy ka noheveriny fa manambara ny momba azy mihitsy io jiro iray tsy nirehitra io. Taorian’izany dia nibebaka izy ka lasa nazoto nanompo ny Tompo .
Izao ary no hafatra: Mba hampirehitra ny jirontsika dia mila mibebaka isika; Mandray an’i Jesoa ao am-po amin’ny fiainantsika mandrakariva. Fa rehefa mirehitra kosa ny jirontsika dia ireto no vokany : mazava ny tenantsika , mamirapiratra ka mizara hazavana ho an’ny hafa. Teo am-pamaranana dia natao ny Hira faha 480 and. 3 “Aoka ny foko sy ny sainao”.
Mialoha ny fankalazana ny Tenin’Andriamanitra dia nisy ny hira natolotry ny Sampana Tanora Kristiana ho fandraisana anjara ao anatin’izao fanompoam-pivavahana izao.
Mialoha ny famakiana ny Soratra Masina dia nitari-bavaka Ratoa RAHARINTSALAMA Hanta , mpikambana ao amin’ny Dorkasy ary izy ihany no namaky manontolo ny perikopa izay voalahatra hovakiana amin’ity fotoana ity.Ireto no perikopa androany : Daniela 12 : 1-3 / Lioka 24:44-49 / Asa 2:29-36
Ny hira FF 5 and. 1,2 “Izaho no fananganana ny maty” no natolotra ho hiraintsika fiangonana isan-tokantrano sy ankohonana mialoha ny hafatry ny toriteny.
Ny mpitandrina RAZAFINARIVO ANDRIANTSILAVINA Nofy, no nitory ny tenin’Andriamanitra. Rehefa avy nanolotra fiarahabana sy ny fahasoavan’ny Tompo ho an’ny Fiangonana izy dia nitaona ny fiangonana mba hanokatra ny filazantsara araka ny Lioka 24:44-49 fa izany rahateo no hitondrana ny hafatra.
Mandia ny herinandro manaraka ny fankalazantsika ny Paska isika ankehitriny. Paska izay nandresen’i Jesoa Kristy ny fahafatesana. Ny toriteny anio dia miompana indrindra amin’ny fampianarana farany nataon’ny Tompo , mialoha ny nampiakarana Azy any an-danitra. Ny lohahevitra hojerena ary dia ny hoe : “ NY VAVOLOMBELONA MARINA, NAHITA NY FITSANGANAN’NY TOMPO”. Hisy zanakevitra telo no ndeha hojerena araka izany:
Ny fanokafana ny saina dia asan’Andriamanitra feno . Eo amin’izay sakana mety tsy ahafahantsika mahatakatra ny Soratra Masina dia Izy Kristy mihitsy no manala izany. Eto ny Tompo dia toy ny manome fahefana ireo mpianatra mba ahatakarany izay voambaran’ny Soratra Masina dia izay voambara momba an’i Kristy(and. 46-47).
Ahoana ny hoe: “Mahalala ny Soratra Masina” ? Isika eto amin’ny Fitandremana FJKM Amparibe Famonjena izao, dia efa nampianarina ka mahalala ny momba ny Tendry Mialoha Roa Sosona na ny “double prédestination” . Araka izany, na samy mamaky ny Soratra Masina aza dia misy ny mahalala fa misy kosa tsy mba nahalala toa ireo fariseo sy ny Mpanora-dalàna izay namaky mandrakariva ny Soratra Masina nefa tsy nahalala akory ny momba an’i Jesoa Kristy.
Ny mahalala dia tsy mijanona fotsiny amin’ny fahaizana ilay andinin-tsoratra masina fa:
Ho antsika Fiangonana Reformé dia mametraka mandrakariva ny hoe SOLA SCRIPTURA sy ny hoe TOTA SCRIPTURA izay midika fa ny Soratra Masina irery ihany ary ny Soratra Masina Manontolo no hifotoran’ny fampianarana sy ny foto-pinoana.
Ho fampiharana dia aoka isika hiaina ny fahalalana tsara ny Soratra Masina, Tsy ho voavilivilin’ny fampianarana samihafa ary amin’izany dia hamirapiratra tahaka ny kintana isika .
Ny hoe mitory amin’ny anaran’i Kristy dia miteny na manambara zavatra amin’ny anaran’i Kristy. Misolo-tena an’i Kristy ka miteny amin’ny Anarany.Ny vontoantin’ny hafatra amin’izany dia ny fibebahana sy ny famelan-keloka. Manome dika vaovao ny asa fitoriana i Kristy eto. Raha mamaky ny Lioka 4: 18-19 (Isaia 61:1,2) dia Fitoriana ny Fibebahana sy ny Famelan-keloka amin’ny Anaran’i Jesoa Kristy no hataon’ny Mpianatra.Ny fanatanterahana izany dia mandalo ary tsy maintsy miainga eo amin’i Jesoa Kristy ny asa atao amin’ny Fitoriana Fibebahana sy famelan-keloka.
Ho fampiharaha :Ny Fibebahana sy ny famelankeloka izany dia atao amin’ny anaran’i Jesoa Kristy ihany.
Ny hoe mitafy Hery dia rakofan’ny Fanahy Masina ka tsy ny olona intsony no miasa fa ilay Fanahy Masina mandrakotra ny olona no miasa feno eo aminy , hiasa ho an’Andriamanitra. Tsy misy asa azo atao ho an’Andriamanitra izany raha tsy voatafin’ny Fanahy Masina isika. Andriamanitra no manome ny Fanahy Masina ho an’ny Mpianatra. Ny fanomezana ilay Hery na ny Fanahy Masina dia asan’Andriamanitra feno. Tsy hery kely izany fa ny Hery faratampony mihitsy no omena ny Fiangonana.
Marina ary ny filazana fa ny vavolombelona marina mahita ny fitsangana’ny Tompo dia ireo mitafy hery avy amin’ny avo indrindra. Ny Fanahy Masina izay miasa ao anatin’ny olona no manosika azy hiasa ho an’Andriamanitra.
Raha fintinina ary dia Asan’ny Fanahy Masina no mahatonga antsika hisokatra ka hahalala ny soratra masina ka ahafantarantsika an’i Kristy. Ny Fanahy masina no mahatonga antsika hampibebaka sy hibebaka sy hamela heloka sy hampamela heloka ny hafa.Ny Fanahy Masina no hery ahafahantsika manao ny asan’Andriamanitra.
Ho an’Andriamanitra irery ny Voninahitra. Amen!
Taorian’ny toriteny dia nanolotra ny anjara hirany ny Hasin’ny Famonjena tamin’ny hira mitondra ny lohateny hoe : “Eh! Haleloia Deraiko” ary avy eo dia nanao ny vavaka noho ny tenin’Andriamanitra ny Mpitandrina Raharijaona Solofonirina.
Izao no vontoatin’izany :“ Ry Tompo Andriamanitray o! Isaoranay ianao fa Andriamanitra tia dia tia anay tokoa. Ny fitiavanao dia mialoha isanandro ny fitiavanay Anao. Faly izahay fa na dia mijanona aty an-trano aza dia afaka mandre ny teninao. Isaoranay Ianao amin’ny fampianarana atolotrao.Nampahafantarinao anay fa misy hafatra izay tianao hampitaina ho an’ny olona izay nosokafanao ny sainy mba ahalala ny soratra masina ary tsapanay fa miantraika mivantana aminay izany. Ho an’ireo izay mitory amin’ny anaranao Jesoa Kristy, ny fibebahana sy ny famelan-keloka, dia manentana anay mba hitsangana sy ahatontosa ny asanao izany. Ho an’ireo izay mitafy ny hery avy any amin’ny avo indrindra dia manampy anay izany, ahanananay toky sy fanantenana fa tokony ho tanterakay ny hafatrao sy ny iraka ampanaovinao ny Fiangonana. Indreto izahay faly sy ravo, ka mametraka eo am-pelatananao ny ahatontosanay izany hafatrao izany entanay mamakivaky ity herinandro vaovao ity. Meteza hiasa ao anatinay, noho ny herin’ny fanahinao masina mba hijoroanay vavolombelon’ny fitsangananao tamin’ny maty fa efa nadresy Ianao ary ny fandresenao dia efa natolotrao ho an’izay rehetra mino Anao. Amin’ny anaranao Jesoa izay velona no sady lohan’ny Fiangonana no anaovanay ny vavakay . Amen!”
Ny Mpitandrina RAHARIJAONA Solofonirina no nanatanteraka izany ka hafatra no nambarany fa rehefa mivoa ny fiangonana aorian’izao fihoboana izao dia hisy ny Fiarahan’ny Fiangonana , mandray ny Fanasan’ny Tompo.
Ho fifampaherezana dia noraisina ny filazantsara araka ny Lioka 8: 39 : “Modia ihany any an-tranonao, ka ambarao ny zavatra lehibe nataon’Andriamanitra taminao. Dia nandeha izy ka nitory eran’ny tanàna izay zavatra lehibe nataon’i Jesosy taminy.”
Amin’izao fotoana hijanonana an-trano izao dia aoka isika hiezaka hifampizara amin’ny ao an-trano ny zavadehibe nataon’ny Tompo tamintsika.Rehefa afaka mandeha amin’izay kosa isika dia torio any ivelany izany.
Mialoha ny nanatanterahana izany dia natao ny hira 146 and. 1 “Anao ny dera ry Zanaky ny Ray”.
Izao no famintinana izany vavaka izany : “Misaotra ny Tompo noho ny fanomanana sy ny fahatanterahan’izao fanompoam-pivavahana izao. Raiso Tompo ny vavaka asandratray. Ho voky ny zava-tsoa avy amin’ny teninao anie izahay, ho an’ny olona rehetra ary ho an’ny olona manontolo. Mitondra am-bavaka ny mpitondra fiangonana rehetra. Mivavaka ho an’ny mpianakavin’ny finoana eto amin’ny Fitandremana mba ho voaharo amin’ny areti-mandoza. Mivavaka ho an’ny asan’Andriamanitra izay tanterahin’ny Fiangonana. Misy mantsy ireo asa izay tsy tontosa na voadingana noho izao toejavatra mihatra izao. Mivavaka ho an’ny Firenena sy ny ambaratongam-mpitondra rehetra, ka mba ho voafehy ny aretina. Mivavaka ho an’ny mpitsabo, ny mpitandro filaminana, ireo sahirana, ny marary sy ny mana-manjo. Izany vavaka izany dia apetraka eo aminao Tompo ary hatambatray amin’ilay vavaka nampianarinao.” Amen
Taorian’ny vavaka fangatahana dia natao ny fanekem-pinoana Apostolika izay iraisantsika amin’ny Fiangonana manerana izao tontolo izao. Natao ny hira FFPM 141 :1,4 “Efa resy izao na dia ny fasana aza”. Natao ny famakiana ny Tondrozotra ary taorian’ny fanambarana izany no natolotra ny Tsodrano.
Nofaranana tamin’ny fihirana ny hira FF 41 “Jesoa no mpanavotra” Izao fanompoam-pivavahana izao ary natao ny vavaka mangina nofaranana tamin’ny trinité masina.
Soratra : Tovohery Rabako – Sary sy feo : Rova Harentsoa – Seta Rajaofetra –
Isaorana ny Tompo ny mbola hahazoana manatanteraka ny fanompoam-pivavahana amin’ny alalan’ny horonan-tsary, hifandraisana amin’ny mpianakavin’ny finoana, noho ny tsy mbola hahafahana manatanteraka izany ao amin’ny trano Fiangonana. Izao Alahady Paska izao dia mbola hibanjinatsika ny lohahevitra hoe » Vavolombelon’ny fitsanganan’ny Tompo ny mino« .Ny Mpitandrina Razafinarivo Andriatsilavina Nofy, Mpitandrina miana-draharaha eto amin’ny fitandremana no nitarika ny fanompoam-pivavahana, Rtoa Raharijaona Rasetamanana Bodoarisoa no nivavaka sy namaky ny Tenin’ny Soratra Masina ary ny Mpitandrina Raharijaona Solofonirina no nitory ny Tenin’Andriamanitra. Ny litorjia amin’ny endriny voalohany no narahina.
Taorian’ny fiarahabana Apostolika dia nasain’ny mpitarika nosokafana eo ambany maso ny Salamo 113 sy ny hira Ffpm 146 and. 1-2 « Anao ny dera » ary novakiana ho fiderana an’Andriamanitra izany tenin’ny Soratra Masina izany : « Haleloia. Miderà, ianareo mpanompon’i Jehovah, Miderà ny anaran’i Jehovah. Isaorana anie ny anaran’i Jehovah hatramin’izao ka ho mandrakizay. Hatramin’ny fiposahan’ny masoandro ka hatramin’ny filentehany no hoderaina anie ny anaran’i Jehovah. Avo ambonin’ny jentilisa Jehovah; ambonin’ny lanitra ny voninahiny. Iza no tahaka an’i Jehovah Andriamanitsika, Izay mipetraka any amin’ny avo, nefa miondrika mijery ny any an-danitra sy ny ety an-tany? Manangana ny malahelo hiala amin’ny vovoka Izy ary manandratra ny mahantra ho afaka eo amin’ny zezika, Mba hametraka azy ho naman’ny mpanapaka ny olony. Mampitoetra tsara ny momba Izy, Fa mahatonga azy ho renin-jaza mifaly. Haleloia. »
Natao ny hira Ffpm 146 and. 1, 2 « Anao ny dera ry Zanaky ny Ray«
Niombona tamin’ny vavaka fiderana taorian’izay ary tao amin’izany no nilazany hoe « Ry Andriamanitra Ray , Zanaka ary Fanahy Masina ô, midera Anao izahay satria noho ny Aminao no nahazoana izao androm-pamonjena izao dia ity Paska 2020 izao. Misaotra Anao noho ny fitantananao ny fiainanay ka indro izahay ankehitriny, n’aiza n’aiza misy anay mielipatrana eran’izao tontolo izao, manaraka izao fanompoana masina izao. Aoka Ianao hampihombona anay Aminao Fanahy Masina ka izay rehetra tanterahanay dia ho voninahitry ny anaranao irery ihany. Amin’ny anaranao Kristy Izay naharesy ny fahafatesanana sady nanome anay ny famonjena no anaovanay ny vavakay. Amena«
Ny sitrapon’Andriamanitra izay nanasany antsika hihaino izany dia noraisiny tao amin’ny I Tesaloniana 5 and. 9 -10 ary and.5-6, « Fa Andriamanitra tsy nanendry antsika ho amin’ny fahatezerana, fa mba hahazo famonjena amin’ny alalan’i Jesosy Kristy Tompontsika,
Izay maty hamonjy antsika, mba hiara-belona aminy isika, na mahatsiaro na matory. Fa ianareo rehetra dia zanaky ny mazava sy zanaky ny andro; tsy an’ny alina na an’ny maizina isika. Koa dia aza mba matory toy ny sasany isika, fa aoka hiambina ka hahonon-tena. »
Nohiraina ny hira Ffpm 133: and.1,2,3 « Efa namangy ny olony » avy eo.
Manoloana ny sitrapon’Andriamanitra dia mahatsiaro tsy tanteraka isika ka nanasa ny mpitarika hiombona amin’izao vavaka izao. » Misaotra Anao izahay ry Tompo Andriamanitra ô fa nambara taminay tokoa ny sitraponao izay manambara fa ny famonjena dia avy amin’ny alalanao Kristy , Ianao izay maty hamonjy anay ka nahatonga anay hiala amin’ny maizina ka tsy zanaky ny maizina sy ny alina intsony izahay fa zanaky ny andro sy ny mazava. Koa ao anatin’izany dia tianao izahay ny hiambina sy hahonon-tena kanefa tsy izany no fiainanay matetika fa toa hahelihelin’ny rivotra eny izahay, toa tsy manaiky hianteherana ka tsy mahavita manonon-tena akory aza. Noho izany indrindra no hifonanay Aminao. Mamelà ny helokay Jesoa Kristy ary mamindrà fo aminay ka mba ho fantatray fa eo Ianao Izay mahitsy sy marina . Mamelà ny helokay noho ny amin’i Jesoa Kristy Tomponay. Amena. »
Notanterahana ny hira ao amin’ny Fihirana Fanampiny 22 « Tsy mendrika ahy mpanompo » hanamafisana izany fifonana izany.
Ny teny famelan-keloka natolotry ny Tompo dia ny ao amin’ny Romana 5 and. 10-11 « Fa raha fony mbola fahavalo aza isika no nampihavanina tamin’Andriamanitra tamin’ny nahafatesan’ny Zanany, mainka ny hamonjena antsika amin’ny fahavelomany ankehitriny, rehefa nampihavanina. Ary tsy izany ihany koa, fa mifaly amin’Andriamanitra isika amin’ny alalan’i Jesosy Kristy Tompontsika, Izay nahazoantsika ny fihavanana ankehitriny. » Voavela ny helokao noho ny anarany masina, miderà ny Tompo. Amena.
Ny hira Ffpm 26 and.1 no natao avy eo » Tsy misy reharehako »
Ny fanekem-pinoana natao taorian’izay dia ny fanekem-pinoana Apostolika laharana voalohany.
Ny hira ao amin’ny fihirana Fanampiny 5 and.1,2 no nohiraina « Izaho no fananganana ny maty » mialoha ny vavaka sy ny vaki-teny.
Ny teny novakiana dia araka ny Perikopa Fjkm voalahatra dia ny Joba 19: 25-29, Marka 16 : 9-20 ary I Koritiana 15: 12-23. Mialohan’ izay dia nanao ny vavaka Rtoa Raharijaona Rasetamanana Bodoarisoa. Nisaotra an’Andriamanitra izy noho ity andro lehibe Paska 2020 nomena ny Fiangonana sy ny vahoaka kristiana rehetra ity. Velona Ianao Jesoa, hoy izy, nandresy ny fahavalo rehetra fa izany no fototry ny finoanay ary izany fahavelomana mandrakizay izany no hifalianay. Nisaotra izy noho ny fifaliana azo amin’izao fotoana nomen’ny Tompo izao, na dia tsy afaka mankany am-piangonana aza, nefa hahafahana miara-mivavaka, miara-mihira, miara-mandre ny Teny ary miara-mandre ny toriteny. Izany no nangatahiny ny fiasan’ny Fanahy Masina mba hahatonga ny Teny ho tonga amin’ny kristiana rehetra hampitombo finoana azy ireo, hijoroany vavolombelon’ ny fitsangananan’ny Tompo amin’ny maty. Aoka ny Teny, hoy izy, hampahery sy hampandresy ny tsirairay hahafantaran’izao tontolo izao ny maha-kristiana zanaka natsangan’Andriamanitra tao amin’i Jesoa Kristy azy ireny. Nisaotra an’Andriamanitra izy amin’ny zavatra rehetra.
Ny hira FFPM 141 1,2 « Efa resy izao na dia ny fasana aza » no nohiraina mialoha ny toriteny.
Andro farany amin’ny Herinandro Masina ity alahady ity, andro farany amin’ny fanarahantsika ny hazofijalian’ny Tompo. Ity andro ity no antsoina hoe PASKA, Paska kristiana. « VAVOLOMBELON’NY FITSANGANAN’NY TOMPO NY MINO » no lohahevitra iainantsika mandritra izao volana aprily izao, ary ny lohahevitra raisina ao anatin’izao Paska izao dia manao hoe « VAVOLOMBELON’NY FANDRESEN’NY TOMPO NY MINO ».
Ny Marka 16 : 9-20 no nangalan’ny Mpitandrina Raharijaona Solofonirina ny hafatra. Mandalo ny vanim-potoana farany isika izao, hoy izy, araka ny hita ao amin’ny 2 Timoty 3 : 1 « Fa aoka ho fantatrao izao: fa any am-parany any dia hisy andro mahory. ». Ka mandalo izany isika izao, koa mila fiaretana sy fitokiana marina amin’ny Tenin’Andriamanitra amin’ny zavatra rehetra ary manatanteraka amim-pahazotoana ny asa fanompoana ny Tompo.
Noho ity aretina « Coronavirus » ity dia tsy afaka miombom-bavaka any an-trano fiangonana isika ary tsy afaka manatanteraka ny Fandraisana ny Fanasan’ny Tompo tahaka ny amin’ny fotoana mahazatra. Eto amin’ny Facebook izany isika no manatanteraka ny fanompoam-pivavahana sy mifampahery raha mbola miditra amin’ny 14 andro manaraka indray, nefa tsy ataontsika kristiana mahakivy izany. Izao fotoana izao no mampiseho ny sitrapon’Andriamanitra mahagaga ka iainantsika ny lohahevitra fifampitaizam-panahy hoe « VAVOLOMBELON’NY FANDRESEN’NY TOMPO NY MINO » izay hafatra Paska ho antsika. Velona ny Tompo ka resy ny fahafatesana ; velona ny Tompo ka resy ny tahotra. Izany no hifampaherezana.
Rehefa tafiditra tao amin’ny fiainan’i Adama sy Eva ny fahotana dia tonga ny fahafatesana izay nahazo ny taranaka rehetra nifandimby. Lasa rava hatramin’ny fifandraisan’ny olombelona tamin’Andriamanitra. Rava hatramin’ilay endrik’Andriamanitra entiny. Ary nanjaka tao aminy ny fahavalo rehetra teo amin’ny fiainany, izany dia hatramin’izao ka mandra-piverin’ny Tompo amin-kery sy voninahitra.
Koa ny fitsangananan’ny Tompo tamin’ny maty dia mitondra vokatra, fiainana vaovao ho an’ny mino.
– Resy ny fahafatesana, miaraka amin’izany resy koa ny fahotana. Voalaza ao amin’ny Genesisy 3 :10 fa io fahotana io no atao hoe tahotra tonga tao anatin’ny olona ka nisian’ny fisarahana tamin’ Andriamanitra. Ao amin’ny Romana 6 : 23 dia milaza Paoly Apostoly fa ny fahafatesana no tambin’ny ota. Ka resy io fahafatesana io, resiny izany ny ota.
– Resy ny fahefan’ny tany sy izay rehetra eo aminy, indrindra ny mpifehy ny tany rehetra (fakam-panahy faha telo) Ny fitsanganan’i Jesoa Kristy tamin’ny maty dia nandresena tanteraka izany fahefan’ny tany izany.
– Resy ny hery ratsy rehetra. Nanome ny fahefana ny mpianany Jesoa Kristy rehefa nitsangana tamin’ny maty. Hita ao amin’ny Matio 28 :18-20 hoe « Efa nomena Ahy ny fahefana rehetra any an-danitra sy etỳ an-tany; … », ary ato amin’ity Marka 16 ity dia ahitana ihany koa ny fahefana nomen’ny Tompo ny mpianatra hanatanteraka izany asa masina izany, haneho ny fandresena ny hery ratsy rehetra na hihinana zava-mahafaty aza.
Efa nahatsinjo izany fotoana lehibe izany i Joba : « …fantatro fa velona ny Mpanavotra ahy, ka hitsangana any am-parany eo ambonin’ ny vovoka Izy ». (Joba 19 :25-29)
Ny fitsanganana no finoana fototra tànan’ny kristiana satria fandresena ny fahafatesana izany
Tsy karazana « fiction » akory ny Soratra Masina fa tena Tenin’Andriamanitra. Izany ny mahatonga ny fivavahana kristiana mandeha araka ny Soratra Masina. Ny Tenin’Andriamanitra maneho ny faharesen’ny fahafatesana ary izany no ankalazaintsika. Izany no hifampitaizantsika ka hananana ny vinan’ny FJKM sy ny vinan’ny Fitandremana. « Vontosy Filazantsara ny Nosy Madagasikara », izany ny vinan’ny FJKM mba handrenesan’ny malagasy rehetra ny Tenin’Andriamanitra,ka hahalala fa naharesy ny fahafatesana Jesoa Kristy.
Ny eto amin’ny FJKM Amparibe Famonjena dia fifampitaizana ao anatin’ny vinantsika ny amin’ny hoe ny kristiana dia hahatazona tsara, hifikitra amin’ny finoana izay efa nananany ka ho isan’ny olom-boavonjy fa manana ny fanahin’i Kristy miasa ao anatiny ; mifankatia, izay no marika fa mpianatr’i Kristy ka izany no hifanentanantsika ary aseho eo amin’izao tontolo fa miaina ny famonjen’ny Tompo isika ; ary miasa amin’ny fazotoana eo amin’ny fanompoana an’Andriamanitra sy ny fanarahana an’i Kristy. Tena ilaintsika izany amin’izao fotoana izao, indrindra ny hanamafisantsika ny finoantsika na dia any an-trano aza no mihiboka ankehitriny. Io fihibohana io dia handiniantsika tena sy hanamafisantsika ny fanolorantsika tena ho an’ Andriamanitra, ary hanatevenantsika ilay fiainam-pandresena ananantsika satria efa resin’ny Tompo ny fahafatesana
Hita ao amin’ny Genesisy 3 :10 fa paikadin’ny satana faratampony sady voalohany hamelezany ny olombelona io tahotra io. Rehefa nihinana ny voankazo vorara i Adama sy Eva dia ny tahotra no tonga aloha tao aminy ka nampisaraka azy tamin’Andriamanitra. Raha niantso an’i Adama Andriamanitra dia nihery izy satria natahotra fa nitanjaka. Tena mamely ny fo sy ny saina amam-panahin’ny olona ny tahotra. Tena fanaon’ satana izany ka nahatonga azy ho anjely lavo, anjely nahetry mpikomy tamin’Andriamanitra ka izany koa no tiany ho fiainan’ny olombelona. Ny fitaka sy lainga ary baiko omen’satana io dia mbola iainantsika hatramin’izao. Mila mitandrina sy mandinika isika, mila misaina tsara fa miaina ny andro farany isika izao. Miasa mafy mihitsy izao satana, mampiasa olona hatrany anaty sy ivelan’ny fiangonana mikasika izany.
Zavatra telo no hisehoan’ny fandresena ny tahotra :
Nahatsapa i Paoly Apostoly fa ny fitsangan’i Jesoa Kristy tamin’ny maty no tena fototra lehibe ny amin’ny atao hoe fivavahana kristiana. Ao amin’ny 2 Korintiana 15 :12-23 dia miresaka mikasika izany, mba tsy hiainan’ny olona ao anaty ny gejan’ny fahotana, na ao anaty fatahorana an’satana no mamatotra antsika. Jesoa Kristy no manafaka antsika ary ny Fanahy Masiny no hanambarana sy hilazana fa rehefa mandray izany finoana izany isika dia manana io tombokase io dia ny Fanahy Masina. Ary izay manana izay tombokase izay dia ny Fanahy Masina izay tia olom-pandresy tahaka an’i Jesoa Krsity.
Tena manamarika ny fiainan’izao tontolo izao sy ny fiainan’ny Fiangonanan izao vanim-potona izao : tsy mbola nisy izany tsy nahafahana namonjy Fiangonana izany. Tsy eto Amparibe Famonjena fotsiny, na eto Madagasikara ihany fa manerana izao tontolo izao mihitsy, noho ny fihibohana. Mahatsiaro isika fa tokony hanao asa fanompoana, tokony hanao adidy nefa tsy afa-manaotra. Tena asan’ny Fanahy Masina ny manetsika izany. Mangetaheta ny handray ny Fanasan’ny Tompo ny kristiana. Zava-dehibe tokoa ny firaisantsika sy fiombonantsika latabatra amin’ny Tompo, ary isika dia ampianarin’ny Tompo ny zavatra rehetra. Koa miandrasa ny fampianaran’ny Tompo fa ho tonga amintsika hatrany izany. Ny andrasan’ny Tompo amintsika dia ny fananantsika faharetana tsy hatahotra ny fampihorohoron’satana. Nisy fotoana nahatsapana sy nahitana fa somary vitsivitsy ny mpiara-mivavaka tao am-piangonana, bangabanga ny toerana. Misy mety tsy nahafaly na nanahirana tao na mikasika ny Mpitandrina, na ny Diakona, na ny mpiray sampana, na ny mpiara mivavaka. Ankehitriny anefa noho ny tonga ny tsy fahafahan’ny fiangonana misokatra dia mahatsiaro mangetaheta te-hivavaka. Miara miasa ny zavatra rehetra. Ampianarin’ny Fanahy Masina isika amin’izao fihibohana izao : ianao ve tena manana ny finoana kristiana ? Ny finoana fa velona ny Tompo ka maharesy ny tahotra sy ny forongony rehetra rehetra ; velona ny Tompo ka maharesy ny fahafatesana. Mitoetra marina amin’izany ve ianao ? Izany no mahatonga antsika io mangetaheta io hoe fa maninona no tsy tokony atao ny ohatr’izao na ezahana tanterahana ny tahaka izao ? Io hetaheta io dia hatsiarovanao fa misy Fanahy Masina miasa hatrany any an-tokatrano any ka ny fahitanao fa ampian’Andriamanitra ny Fiangonana mampiasa itony teknolojy moderna itony no manetsika ilay fanenenana nihetsika tao anatin’ny fonao ka nahatonga ny fanairana satria ilain’ny fiainanao izany.
Ity no toriteny Paska. Fotoana izay tena manamarika ny fiainana satria ao anatin’ny andro Paska no tsy mandeha mivavaka sy tsy afaka miombona latabtra amin’ny Tompo fa mihiboka any an-trano manaraka fanompoam-pivavahana. Efa zava-dehibe izany fa ampio. Misy toro-hevitra ireto :
Ataovy lisitra izay tena nampangetaheta anao sy tianao atao ho an’ny Tompo ao amin’izao fotoana izao ;
– Soraty avokoa ny fanirianao rehetra ka heverina fa hamerenana aminao ny fiainam-panahinao ka hoatran’ny nisy fahabangana naterak’izany tsy fahafahana niara niombom-bavaka ;
– Manaova voady amin’izany voatanisa rehetra izany ho an’ny Tompo, hefao ny adidinao tsy hefa, ataovy ny fanompoana tsy tanteraka ary mihezaha manao fanoloran-tena vaovao ho an’ny Tompo.
Raha tontosa sy lavorary ary tanterakao izany dia izany indrindra no fijoroanao ho vavolombelon’ny Tompo noho ny fitsanganany ary izany no fahatanterahan’ny hijoroantsika vavolombelon’ny Tompo noho ny fandreseny.
Ho aminao mandrakariva anie ny fahasoavan’i Jesoa Kristy sy ny fiadanany ary ny voninahitra dia ho an’Andriamanitra irery ihany.
Amena.
Nisaotra sy nankatelina an’Andriamanitra ny Mpitandrina Raharijaona fa raha te-hijoro ho vavolombelon’ny fitsanganan’ny Tompo isika dia nomena sakafom-panahy sahaza sy tandrify ary fampaherezana entina mijoro, hahafahana manatanteraka ny adidy aman-draikitra amin’ny maha-kristiana. Velona tokoa ny Tompo, hoy izy, ka resy ny fahafatesana, resy ny tahotra ka izany no mahatonga antsika manatona Azy ka mangataka Aminy. Nivavaka izy ho an’ny Fiangonana, ho an’ny mpitondra Fiangonana, ho an’ny mpitory ny Filazantsara rehetra hahavita ny adidiny, ho an’ny kristiana rehetra eto Amparibe Famonjena mba tsy hiova ny finoany, ho an’ny mpino manerana ny tany, ho an’ny ondry izay nania.
Nivavaka izy ho an’ny faniriana sy fikasana rehetra an’izay nanaraka izao làlan’ny hazo fijaliana izao mba ho efa tokoa amin’ny fanantanterahana ny voady masina amin’Andriamanitra amin’ny fotoana hahatontosa izany.
Nentiny am-bavaka ny mpino rehetra mangetaheta ny hahalevona ny herin’izao valan’aretina Corona virus izao. Nentiny am-bavaka koa ny mpitondra fanjakana rehetra, ireo tompon’andraikitra ara-pahasalamana, ny mpitandro filaminana. Nivavaka izy ho an’ny sahirana, ny marary, ny mana-manjo, ny voan’ny tsindry hazo lena. Ankinina eo am-pelatanan’ny Tompo izy rehetra ireny hoy ny vavaka nataony. Nakambana tamin’ny vavaka nampianarin’ny Tompo izao vavaka fangatahana izao. Amena.
Ny Salamo 138: 1-3 no novakian’ny Mpitandrina Raharijaona « Hidera Anao amin’ny foko rehetra aho; Eo anatrehan’ireo andriamanitra no hankalazako Anao. Hivavaka manandrify ny tempolinao masina aho Ka hidera ny anaranao noho ny famindram-ponao sy ny fahamarinanao; Fa efa nomenao voninahitra ny teninao ho ambonin’ny anaranao rehetra.
Tamin’ny andro nitarainako dia namaly ahy Hianao; Nomenao fahasahiana aho ka nisy hery ny fanahiko. ». Mahatsiaro izany tonon-kiram-bavaka nataon’i Davida izany isika, nampitodika ny fo amam-panahin’ny Israely hifantoka mandrakariva amin’Andriamanitra. Toy izany ny nataon’ny firenen’Israely rehefa lasa babo tany Babylona izy ka tsy afaka nanatanteraka ny atao rehetra amin’ny fanompoam-pivavahana ao amin’ny Tempoly masina . Hitantsika tokoa izany izao. Mifampahery isika, hoy ny Mpitandrina, satria mihatra amintsika koa izany amin’ny tsy fahafahantsika manatanteraka ny fanompoam-pivavahana ao am-piangonana.
Ny hafatra ho antsika sy hifampaherezana dia ny fihezantsika mihombona am-panahy hahatsiaro ny fiombonana latabatra amin’ny Tompo ao an-trano, mivavaka mametraka eo am-pelatanan’Andriamanitra io fotoana io.
Nivavaka ny Mpitandrina nisaotra amin’ny fahafahana mihombona amin’ny alàlan’izao fitaovam-pifandraisana izao, amin’ny fahatsiarovana am-panahy amin’ny fihombonana latabatra amin’ny Tompo isaky ny fotoanan’ny fandraisana ary indrindra ny Paska tahaka izao. Henoy ny vavakay, hoy izy, ka ny hetahetanay dia raiso ao an-dapan’ny fahamasinanao, hahatanteraka ny fanirianay.
Notsahivin’ny Mpitandrina ny Teny fanorenana izany Sakrameta masina izany sy ny Teny fanamasinana. Novakiany ny Teny ao amin’ny Isaia 55:1-2« He! ianareo rehetra izay mangetaheta, mankanesa amin’ny rano! Ary ianareo izay tsy manam-bola, avia, mividia, ka homàna! Eny, avia, mividia divay sy ronono, nefa tsy amim-bola, na amin-karena. Nahoana ianareo no mandany vola amin’izay tsy hanina, ary ny vokatry ny fisasaranareo amin’izay tsy mahavoky? Mihainoa dia mihainoa Ahy, ka hano izay tsara, dia aoka hiravoravo amin’ny matavy ny fanahinareo. » Ary izy rehetra dia nisotro ny fosotrom-panahy iray ihany.
Natolony an’Andriamanitra ny dera sy ny laza ary voninahitra ary nangataka izy ny ampitoerina amintsika rehetra ny fiadanan-tsaina , fiadam-po ary fiadanam-panahy.
Ny hira FFPM 173 : 1,5 « Hosana, hosana ho Anao anie » no natao avy eo dia notononina ny tondrozotra ary natolotry ny Mptandrina Raharijaona ny tsodrano.Ny hira ao amin’ny Fihirana Fanampiny 41 « Jesoa no mpanavotra ahy » no namaranana ny fotoana.
Ho an’Andriamanitra irery ny voninahitra ! Amin’ny anaran’ny Ray sy ny Zanaka ary ny Fanahy Masina.
Amena.
Naka sy nandrindra ny horonan-tsary : Harentsoa Rova sy Raharijaona Nirina
Nandray an-tsoratra : Rajaofetra Voahangy sy Seta
Alahady voalohany amin’ity volana aprily izao ary raha ny fiainan’ny Fiangonana dia alahady fandraisana ny fanasan’ny Tompo ary mandray lohahevitra vaovao isika eto amin’ny sahan’ny Fjkm dia ny hoe « Vavolombelon’ny fitsanganan’ny Tompo ny mino« . Alahadin’ny sampan-drofia koa anio ary alahady fahatelo iarahantsika isan-tokantrano manaraka ny fanompoam-pivavahana amin’ny alalan’ny horonan-tsary ao amin’ny pejy facebook ‘ny Fiangonana. Rtoa Raharijaona Rasetamanana Bodoarisoa no nitarika ny fotoana, izay nanaraka ny litorjia amin’ny endriny faharoa, ary ny Mpitandrina Raharijaona Solofonirina no nitory ny tenin’Andriamanitra.
Asaina ary isika Fiangonana Amparibe Famonjena « mahatahiry ny finoana, mifankatia ary miasa amin’ny fahazotoana » hidera sy hanome voninahitra an’Andriamanitra amin’ny alalan’ny Salamo 47 and. 1-2;5-7 « Mitehafa tanana, ry firenena rehetra; mihobia ho an’Andriamanitra. Fa Jehovah no avo indrindra ka tokony hatahorana; Mpanjaka lehibe ambonin’ny tany rehetra Izy. Efa niakatra tamin’ny fihobiana Andriamanitra, Jehovah niakatra tamin’ny fitsofana ny anjomara. Mankalazà an’Andriamanitra, eny mankalazà; mankalazà ny Mpanjakantsika, eny, mankalazà. Fa Mpanjaka amin’ny tany rehetra Andriamanitra; mahaiza mankalaza tsara ianareo. »
Asaina isika hiredona ny hira Ffpm 18: 1 « Ny feonay rehetra izao« .
Tao amin’ny vavaka fiderana dia niantso an’Andriamanitra Ray Zanaka ary Fanahy Masina ny mpitarika, Izy izay mitahiry ny fanekeny, ny fahasoavany sy famindrampony amin’ny zanany izay efa nofidiany sy nantsoiny tamin’ny anarany. Midera Anao izahay , hoy izy, misaotra, mankalaza ary manome voninahitra Anao fa Ianao no Mpanjakanay hatrizay. Tena tsinontsinona sy bitika izahay raha mandinika ny fiainanay zanak’olombelona, tsy mahay na inona na inona, tsy mahavita akory mitondra ny fiainanay manoloana ny zava-tsarotra lalovan’ny firenena ankehitriny. Izany no hahatsapanay ny maha-tsinontsinona anay ary mampiarihary ny hery sy fahefana ary fahalebiazanao Andriamanitra Izay mitondra ny fiainanay zanak’olombelona ary izany indrindra no hanomezanay voninahitra Anao hatrany hatrany. Misaotra Anao izahay, hoy izy, afaka manatanteraka izao fanompoam-pivavahana izao, misaotra hatrany fa tsy diso ny teninao sy ny zava-tsoa avy Aminao fa manana ilay anjara tsara efa nomaninao ho an’ny zanakao Ianao. Ankasitrao, hoy izy, izao fotoana tanterahina izao . Fanahy Masina ô, miaraha aminay hatrany hatrany, ho anay mitondra izao fotoana izao, ho an’ny kristiana rehetra any amin’ny isan-tokatrano any, hanafana sy hampifaly anay ary hanome hery izao fotoana izao hahatonga anay hitombo amin’ny finoanay ka hahatonga anay hijoro ho vavolombelon’ny anaranao, dia ny vavolombelon’ny fitsangananao tamin’ny maty izany. Manetry tena izahay, mamelà ny helokay, mamindrà fo aminay, mibebaka Aminao izahay amin’izay fahotana sy fahalemenay, ny nataonay sy izay rehetra tsy tsaroanay akory, avelao ny fahotanay. Ataovy manana anjara amin’ny rà nalatsakao tao Kalvaria izahay mba hahatonga anay ho olona voavela heloka. Raisinay amin’ny finoana sy fanantenana izany famelan-keloka sy famindram-po atolotrao anay izany . Misaotra Anao amin’ny fitiavanao, ny fanatrehanao sy amin’ny zavatra rehetra. Amin’ny anaran’i Jesoa Lohan’ny Fiangonana no nanaovana izao vavaka izao. Amena.
« Ary noho izany, dia raiso avokoa ny fiadian’ Andriamanitra, mba hahazoanareo hanohitra amin’ ny andro mahory; … » Efesiana 6 :13a
Io no adinin-tSoratra Masina noraisin’ny mpitarika Razafindrasata Abel ka naverina niarahana namaky. Misedra zavatra sarotra ny firenena amin’izao vanim-potoana diavintsika izao, hoy izy. Ary tsy eto Antananarivo na Madagasikara ihany fa eran’izao tontolo izao mihitsy. Miatrika ady isika izao ary Andriamanitra tsy mijery antsika irery fa manome fitaovana entina hanohitra izany fahavalo manafika ny firenena izany, indrindra ny kristiana.
Miisa enina ireo fitaovana entin’Andriamanitra hiadiana amin’izany ratsy izany. Ny tenin’Andriamanitra dia miteny amintsika hoe « Raiso avokoa ny fiadian’Andriamanitra mba hahazoanareo hanohitra amin’ny andro mahory »
Teo am-pamaranana dia naverina novakiana indray ny Efesiana 6 :13a ary nivavaka nisaotra an’Andriamanitra fa na dia miaina ao anatin’ny fahoriana aza dia mbola omeny fitaovana, omeny hery hafahana miatrika, manohitra ny loza mananontanina ka noho izany vonona hijoro mba ho mpanompo mahasoa ary ho mendrika amin’ny asa tsara rehetra. Amena
Ny hira Ffpm 808 :1 « Eo an-tratanao Jesoa » no natao avy eo.
Ny hira ao amin’ny fihirana fanampiny 34 and.1,2,3 « Tompo malala » no natao. Raharijaona Valiha no nitari-bavaka sy namaky ny Testamenta Taloha ary Raharijaona Nantenaina no namaky ny Testamenta Vaovao. Ny Perikopa androany dia ny Salamo 118:24-29, Jaona 12:12-19 ary Apokalipsy 15:1-4. Tao amin’ny vavaka natao no nankasitrahana an’Andriamanitra amin’ny fitiavany sy famindram-pony nitaona hamaky ny Teny. Tianao izahay , hoy ny mpivavaka, matoa mbola omenao ny Teninao mampahafantatra ny sitraponao. Fa na dia mbola hiaran’izao valan’aretina izao aza ny firenena dia eo ny Teninao mampahery anay. Nangatahiny ny Fanahy Masina hanazava ny Teny. Natao amin’ny anaran’i Jesoa izany vavaka izany.
Ny Fihirana Fanampiny faha-2, and.1, 3 « He manolo-tena« no nohiraina mialoha ny toriteny.
Alahady voalohany amin’ny Herinandro Masina ity alahady ity, hoy ny Mpitandrina, fanarahantsika ny hazofijalian’ny Tompo ary fidiranana amin’ny lohahevitra vaovao, volana aprily, izay manao hoe « VAVOLOMBELON’NY FITSANGANAN’NY TOMPO NY MINO ». Ary koa, alahadin’ny Sampandrofia nomena ny lohahevitra hoe « VAVOLOMBELON’NY FAHEFAN’NY TOMPO NY MINO » izay raisina ao amin’ny Marka 11 :1-11.
HOSANA ! izany teny izany no misongadina ao amin’io Filazantsara io. Mifono hevitra lalina izany teny izany satria midika hoe mila vonjy isika. Ary rehefa miaraka amin’ny teny hoe ISAORANA dia maneho ihany koa fanandratana sy fihezahana hampiseho ny maha izy azy ilay hiantefan’ny teny izay atao. Jesoa avy any Nazareta no hiantefan’izany teny izany. Antony anankiroa no nihorakorahan’ny vahoaka hoe HOSANA sy ISAORANA dia Jesoa ilay Mpanjakan’ny fanafahana sy Jesoa ilay Mpanjakan’ny fiadanana.
Eto dia manambara hevitra fahariana izay teny hoe fanafahana izany. Koa izay hiantefan’izany dia nohariana indray ary nandray fanavaozana fiainana ao amin’ny Tompo. Fanafahana satria afaka amin’izay mamatotra ny olona ny mino, afaka koa amin’ny fahefana mangeja ary afaka amin’ny tarazo ratsy nifandovana. Ny olona omen’ny Tompo ity fanafahana ity dia tena tonga olom-baovao. Hoy i Paoly hoe « Koa raha misy olona ao amin’i Kristy dia olom-baovao izy ; efa lasa ny zavatra taloha, indreo fa tonga vaovao ireo » (2 Korintiana 5 :17)
Ao amin’ny bokin’ny Apokalypsy 15 :1-4, Perikopa izay novakiana, dia manambara ny hiran’ireo olona naharesy afaka tamin’ny biby sy ny sarin’ny biby. Nihira ny fihiran’ny olona izay navotan’ny Tompo, fihirana nataon’i Mosesy izany. Notontosain’ny zanak’ondry koa io. Koa io izany no fihiran’ny mpandresy, fihiran’ny manana fiainam-baovao. Fanandratana ny fahefan’Andriamanitra no aseho anatin’ity boky ity
Amin’izao zavatra misy eto amin’izao tontolo izao ity dia aoka isika mino ho sahy miantehatra amin’ny fahefan’ i Jesoa Kristy ilay Mpandresy, Ilay Andriamanitra manambara ny fanafahana.
Mafy tokoa izany tsy fahafahana mandeha mivavaka any an-trano fiangonana izany fa voatery mihiboka an-trano nefa alahady ny andro, indrindra amin’izao alahady fandraisana izao, tsy afaka miray latabatra amin’ny Tompo. Mangataka amin’ny Tompo isika ny hadevonany ity aretina « Coronavirus » ity, ho tahaka ny nanafahany ny zanak’Israely tany Egypta amin’izao fotoana hiomanana amin’ny Paska izao. Io fihibohana io no heverina ho fanafahana mampisinda izany. Mangataka vonjy amin’ny Tompo mba tsy ho kivy amin’izao fotoana izao.
Ireto avy ny hevitra fonosin’zany fiadanana izany : fandriam-pahalemana, feno fahasambarana, lavitry ny tebiteby rehetra.
Mitondra fitahiana ho an’ny olony Jesoa. Mizara fahasoavana ho an’izay mino sy manatona Azy Izy ary manome fitsaharana ho an’izay matoky izany maha Mpanjakan’ny fiadanana Azy izany. Mifalia sy miravoravoa amin’izao isika, hoy ny mpanao Salamo raha vakiana ny Salamo 118 : 24-29. Nidera ny fahatsaran’Andriamanitra ny mpanao Salamo noho ny famindram-pon’Andriamanitra izay maharitra mandrakizay ho an’ny olony. Aoka isika mba ho tena vavolombelon’ny fahefan’Andriamanitra mihitsy :
Mivavaha ka aza mitsahatra ; minoa ny asan’ny Fanahy Masina izay maharesy ny fahavalo rehetra. Io Fanahy Masina io no miasa ao anatin’ny mino ka mahatonga azy hahatana mafy ny finoany ka hahajoro ho vavolombelon’ny Tompo hatramin’ny farany.
Vavolombelona tamin’ny fitsanganan‘ny Tompo tamin’ny maty isika. Zava-dehibe izany satria efa nanaiky azy isika ; resiny ny fahafatesana, resiny ny fahavalo rehetra ka eo ampelatanany ny fahefana rehetra hatrany an-danitra ka hatraty an-tany. Na ny fahoriana ety an-tany aza dia efa fantatry ny Tompo ka efa noreseny ka natolony ny Fiangonana izany fandresena izany. Koa amin’ny zavatra rehetra dia aoka isika hatoky sy hanaiky ny fahefan’ny Tompo miasa ao amintsika. Tena Mpanjakan’ny fanafahana Andriamanitra, Mpanjakan’ny fiadanana afaka manome antsika ny zavatra rehetra ho an’izay tiany.
Ho an’Andriamanitra ny voninahitra.
Ny hiran’ny Hasin’ny Famonjena « Jesoa Tokinay » no norenesina taorian’ny toriteny.
Ny Mpitandrina Raharijaona no nanatanteraka izany nisaorany an’Andriamanitra manome ny Teny mamelombelona ny fo sy ny saina ary ny fanahy mba hijoroana ho vavolombelon’ny fitsanganan’ny Tompo tamin’ny maty nanehoany ny fandreseny . Hoy izy: Ianao tokoa Tompo o no mpanjakan’ny fahafahana sy ny fiadanana, ataovy velona ao anatinay izany hiainanay ary ho atokisanay. Mahatsiaro tsy mendrika izahay eo anatrehan’izany Teny izany. Na dia nomena fahafahana sy fiadanana aza izahay dia tebitebintsaina mandrakariva no hiainanay, indrindra ao anatin’izao vanim-potoana izao. Mangataka ny famindram-po, ny famelan-keloka, fa tsy mahatoky ny fahefanao ka miarihary ny tsy fahatanterahanay, ny fanaovanay izay tsy mendrika eo anatrehanao ka mampalahelo Anao. Ifonanay izany.
Tsy mba mivadika amin’ny Teninao Ianao Andriamanitra o, mijery ny olonao mandrakariva fa izahay mangorakoraka dia tsy mba ataonao tsinotsinona.Izany no anantenanay ny famelan-keloka avy Aminao. Nivavaka izy ho an’ny Fiangonana, ny mpitondra Fiangonana, ny mpitory Filazantsara, ny kristiana rehetra eto amin’ny Fjkm Amparibe Famonjena, izay rehetra manaraka izao fanompoam-pivavahana izao, ny kristiana rehetra manerana ny Nosy fa na ny tsy kristiana aza. Nentiny am-bavaka ny fanombohana ny herinandro masina na dia ao anatin’ny fihibohana aza izany. Aoka hitombo finoana sy fanantenana amin’ny fiadiana an’ity areti-mandoza ity , mba ho resy tanteraka anie, ny marary mba ho sitrana. Nivavaka izy mba hahazo vaha-olana ny sahirana, handray fampiononana ny azom-pahoriana, hahazo valiny izay manana hataka manokana. Nofaranana tamin’ny vavaka nampianarin’ny Tompo izany.
Nasain’ ny mpitarika ny fotoana avy eo hijoro ho vavolombelon’ny Tompo isika avy nandre ny Tenin’Andriamanitra ka hiara hanonona ny fanekem-pinoana Apostolika laharana 1.
Nambaran’ny Mpitandrina Raharijaona fa zava-dehibe eo amin’ny fiainan’ny Fiangonana indrindra ho an’ny mpandray ny Fanasan’ny Tompo ny miray latabatra amin’ny Tompo isaky ny andro fandraisana. Tsy afaka manatanteraka izany aty am-piangonana anefa isika satria samy mbola mihoboka any an-tokantrano ankehitriny noho izao antony iarahantsika mahalala izao. Izao ny Tenin’ny Soratra Masina izay mahakasika izany fihombonana sy firaisana latabatra amin’ny Tompo izany « ary isika rehetra dia efa nampisotroina ny Fanahy iray » 1 Kor.12:13. Raha nanambara izany ny Apostoly Paoly dia zava-dehibe teo amin’ny fiainan’ny Kristiana hatramin’izay izany firaisana latabatra amin’ny Tompo izany. Manomana ny fo amam-panahintsika izany na dia tsy eo anatrehantsika aza izany mofo manambara ny tenan’i Kristy sy ny divay manambara ny ràn’i Kristy.
« He! ianareo rehetra izay mangetaheta, mankanesa amin’ny rano! Ary ianareo izay tsy manam-bola, avia, mividia, ka homàna! Eny, avia, mividia divay sy ronono, nefa tsy amim-bola, na amin-karena. Nahoana ianareo no mandany vola amin’izay tsy hanina, ary ny vokatry ny fisasaranareo amin’izay tsy mahavoky? Mihainoa dia mihainoa Ahy, ka hano izay tsara, dia aoka hiravoravo amin’ny matavy ny fanahinareo. » (Isaia 55:1-2)
Nivavaka ny Mpitandrina ka niantso ny Tompo, tompon’ny finoana sady mpanefa azy, tompon’ny Sakramentan’ny Fanasana , mahafantatra ny hetaheta ny amin’ny fihombonana sy firaisana amin’ny Tompo, izay mampiray ihany koa ny samy kristiana ho tena iray ao amin’i Kristy. Indreto izahay, hoy izy, mivavaka Aminao, na dia tsy afaka manatanteraka izany aza, dia mametraka feno eo am-pelatananao ny hahatsiarovana ny halebiazan’izany fandraisana anjara amin’ny Fanasana izany, mba tsy ho kivy, eny tsy hanadino an’izany mihitsy aza, fa hanao izany ho zava-dehibe eo amin’ny fiainanay. Ataovy tsapanay, hoy izy, fa manasa anay isan’andro Ianao fa fanehoanao aminay fa eto aminay mandrakariva Ianao. Nentiny am-bavaka ireo mpitondra fanjakana, manomboka amin’ny Filoham-pirenena hatraty amin’ny fokontany, hijery sy hitsinjo azy ireo indrindra amin’ny fiadiana amin’izao valan’aretina izao, hanome azy fahendrena sy fahatoniana, tanjaka sy hery ary fahasalamana, finiavana sy fitiavana ny vahoaka Malagasy. Nivavaka izy ho an’ny mpiasan’ny fahasalamana tsy ankanavaka, nangataka ny fanampiana azy amin’ny ezaka rehetra hataony hahalevona izao valan’aretina izao, ho an’ny marary mba ho sitrana soa aman-tsara, ho an’izay mbola tsy voa, samy hahay hiaro ny tenany amin’ny fahamalinana samihafa. Nentiny am-bavaka ny ezaka rehetra mbola hatao ao anatin’izao fihibohana izao, ho eo amin’ny Tompo mandrakariva anie ny fianantsika. Nisaotra ny Tompo izy nanome ny fotoana tahaka izao.
Nanohy ny ranom-bavaka Rtoa Raharijaona Rasetamanana Bodoarisoa nitondra ny vahoaka Malagasy manontolo eo am-pelatanan’Andriamanitra ary ny vahoaka kristiana. Tsy hitsahatra izahay, hoy izy, misaotra Anao satria ny famindram-ponao no tsy mahalana ritra anay . Na dia tsy afaka mivavaka any am-piangonana aza izahay dia manana fotoana sy ny fitaovana toy izao hahafahana mihombona amin’ny vavaka ka mankasitraka Anao izahay. Fantatra fa manana ny hevitrao Ianao ho an’ity Madagasikara ity, ho an’ny Malagasy sy ho anay vahoaka kristiana. Aoka izahay tsy ho varimbariana foana ka manadino ny mivavaka miantoraka Aminao, hahay hanararaotra izao fotoana omenao izao hahatonga anay handini-tena mandrakariva.
Tehirizo eo ambany fahasoavanao ny fiainanay, hoy izy, ampitomboy ny finoanay . Misaotra anao fa arovanao ny Malagasy ary mangataka mba tsy sanatria hisy matin’izany aretina izany, angatahinay ny fahasitranan’ny marary, hiasa ny fanafody. Misaotra Anao nanome ny Teninao ary tehirizo eo anatrehanao ny fiainanay mba ho vavolombelonao hatrany izahay mandray ny valim-bavaka avy Aminao sy mitondra ny fandresenao Kristy. Izany vavaka izany, hoy izy, dia angatahinay ho an’ny zanaky ny Fiangonana n’aiza n’aiza misy azy, hatrany am-pitandranomasina any, fa fantatray fa tsy hanary anay mandrakizay Ianao. Mihainoa ny vavakay, mamalia anay araka ny fanaonao. Nangatahiny amin’ny anaran’i Jesoa izanyvavaka izany. Amena.
Ny hira ffpm 427: 1,3 « Ho vavolombelonao » no nasaina nohiraina avy eo dia notononina ny tondrozotra avy eo ary natolotra ny tsodrano. Nofaranana tamin’ny trinité masina sy ny vavaka mangina.
Naka sy nandrindra ny horonan-tsary : Harentsoa Rova sy Raharijaona Nirina
Nandray an-tsoratra Rajaofetra Voahangy sy Seta. Naka ny sary :Rajaofetra Seta sy Ranaivoson Joël